Comunità Parrocchiale San Nicola - Mondragone (CE)

I Gattopardi... e la questione "munnezza"

2010-12-22T10:12:00.002+01:00

VII Edizione "I Cortili di San Nicola"

2010-07-19T15:07:00.002+02:00

Teatro in Parrocchia

2010-06-04T11:33:00.005+02:00

47° Giornata Mondiale di Preghiera per le Vocazioni

2010-05-04T12:37:00.001+02:00

La La Forza della Vita, una Sfida nella Povertà

2010-01-30T09:42:00.002+01:00

Festa Beata Vergine Maria del Monte Carmelo - Anno 2009

2009-07-07T17:01:00.003+02:00

Solo per la Giustizia

2009-06-13T14:37:00.001+02:00

Centro Diocesano per la Vita "Giovanni Paolo II"

2009-05-06T16:13:00.001+02:00

Veglia dell'Immacolata - 2008

2008-12-01T13:12:00.002+01:00

Festa Parrocchiale in Onore di San Nicola di Bari - Anno 2007

2007-07-20T18:36:00.001+02:00

V Edizione "I Cortili di San Nicola"

2007-07-19T18:45:00.000+02:00

Non c’è più niente da uccidere

2007-01-25T22:54:00.000+01:00

Il vostro Parroco Lorenzo Langella ha usato queste parole riferendosi alla situazione della nostra città di Mondragone parlando con il papà di Veronica, meravigliosa giovane ragazza uccisa a 20 anni non da un criminale, ma da una persona come noi contagiata dalla cultura di morte che vige nel Meridione d’Italia: «In questa città non c’è più niente da uccidere».
Ma come? Ci si chiederà. Cosa significa, che noi tutti siamo già morti?
Monsignor Nogaro ama parlare, a proposito della cultura della morte, della necessità di liberarci del camorrista che è in ognuno di noi. È inutile criminalizzare gli esecutori estremi della logica di terrorismo locale che mira a garantire i privilegi di pochi, perché gli ordini vengono dati loro (poveri raccoglitori di briciole che pagano in prima persona con la morte o infradiciando in galera) dal sistema di «gruppi di potere locali che si presentano verso il centro come garanti di consenso, e verso la base come imprescindibili trasmettitori di risorse, più o meno clientelari, più o meno soggette all’arbitrio, all’illegalità, al controllo violento (vedi documento della Conferenza Episcopale Italiana: Sviluppo nella solidarietà, Chiesa italiana e Mezzogiorno)». Tutti i Vescovi scrissero in quel documento del 1989 che: «La Chiesa italiana condanna radicalmente queste organizzazioni criminose ed esorta gli uomini “mafiosi” ad una svolta nel loro comportamento. Il loro agire offende l’uomo, la società, ogni senso etico, religioso, il senso stesso dell’ ”onore” e si ritorce, poi, contro loro stessi».
Non c’è più niente da uccidere dove la pubblica amministrazione (e non mi riferisco alla nostra città, né alla destra o alla sinistra, ma a tutto il Meridione d’Italia) ha lasciato negli ambiti di questo sostrato di antistato il controllo dei pubblici appalti, della spazzatura, delle cooperative sociali, cioè il controllo dei flussi di capitali provenienti dal Governo centrale per finanziare poi traffici molto più produttivi come quello delle armi, della droga e della prostituzione. Tra questi livelli di controllo la nostra comunità parrocchiale ha fatto ultimamente esperienza di due padri di famiglia uccisi (l’ultimo bruciato vivo) nello svolgimento del loro lavoro di guardie giurate presso le antenne Vodafone di Pescopagano. Personalmente ho interpretato tali episodi come un ulteriore campanello d’allarme di una guerra tra poveri su ciò che è considerata un’ultima disperata fonte di guadagno: la corsa ai fitti verso le società di telefonia mobile; mercato che, come ogni altro, non è esente dalla legge del pizzo. La mia provocazione di istallare un’antenna di telefonia mobile su un immobile parrocchiale, che sono fermamente convinto rimane valida in linea di principio, mira a sollevare il problema di un ritorno al controllo dei flussi di capitali citati riconquistandoli al bene comune, cioè a vantaggio di tutta la comunità civile, utilizzando edifici di interesse comune quali quelli comunali, associazioni, conventi, oratori, soluzione già adottata in molte città.
È divenuta improcrastinabile quella “formazione delle coscienze” che deve arginare il ridursi del bene comune a “cosa nostra”, cominciando col costruire termovalorizzatori, cooperative sociali, impianti di telefonia mobile direttamente controllati dalle amministrazioni locali con proventi che ridiano linfa vitale allo sviluppo e all’occupazione. Invito soprattutto i nostri fratelli camorristi a convertirsi alla speranza che il diritto al lavoro di ogni cittadino, diritto non favore del colletto bianco, potrà essere attuato anche nel Sud d’Italia. Se insieme ci si apre al cambiamento, l’ipocrisia perbenista di chi crede di poter accumulare soltanto per sé al di fuori di ogni regola di solidarietà sarà smascherata. L’idolatria e l’ostentazione del lusso privato è il cancro che ha generato ogni altro cancro, compreso quello che ognuno cova già dentro di sé per aver respirato diossina da mesi. Non si vuol criminalizzare nessuno, ma la misura della perdita di ogni dignità umana è satura, il libro “Gomorra” ed il video indagine “ ‘o sistema” hanno portato ai limiti massimi la denuncia possibile che non si può più ignorare. Nella prospettiva del Vangelo ogni male è stato già redento, ma sta al libero arbitrio di ogni uomo di buona volontà partecipare di tale redenzione. Giovanni Paolo II, nella Valle dei templi ad Agrigento, dopo aver parlato con la mamma del giudice Antonio Livatino, ucciso dalla mafia, gridò alzando il pastorale verso il cielo che mai a nessuno è dato di decidere della vita del proprio fratello e che il giorno del giudizio sarebbe arrivato per ognuno e la condanna è eterna per chi ha condannato a morte il proprio fratello. Tale condanna non riguarda solo l’esecutore materiale, ma il tessuto sociale che si fa complice della cultura della morte mantenendo un atteggiamento di omertà ad ogni livello. Questo non significa fare la guerra contro qualcuno, mi fanno ridere quelli che parlano di preti o di singoli “anticamorra”, ma si tratta di liberarci dal camorrista che è in ognuno di noi. I Vescovi Antonio Riboldi, Antonio Bello, GianCarlo Maria Brigantini, il sacerdote don Giuseppe Diana ucciso dalla camorra a Casale di Principe, il sacerdote ucciso dalla mafia al quartiere Brancaccio di Palermo don Giuseppe Puglisi hanno sempre chiesto a chi è stato arruolato nell’esercito della mala vita di lasciarsi liberare dall’ipocrisia perbenista di chi li usa; come afferma lo stesso Mario Savio boss della camorra, nel suo libro “La mala vita” lettera al figlio: «Il percorso criminale è sempre perdente, lo capisci quando paghi tutto il biglietto, che non sei per niente tu a comandare. Non resta che la sofferenza. E la terribile sensazione di fallimento…fare i criminali era per noi una risposta lecita alla miseria, un segno di rivolta oltre che di sopravvivenza…noi pellerossa, voi usurpatori di ricchezza».
Tutto può essere recuperato è il messaggio del Convegno di Verona, se la comunità civile si fa carico di ogni miseria convertendosi ad una logica di solidarietà vera e di comunione. Chi sta “pagando il biglietto” non sono solo i migliaia di morti per camorra o i nostri fratelli carcerati, ma ogni persona che si illude di essere ancora in piedi in questa amatissima “terra nostra”. Le parole di Gesù: «Guai a voi, scribi e farisei ipocriti, che rassomigliate a sepolcri imbiancati: essi all’esterno sono belli a vedersi, ma dentro sono pieni di ossa di morti e di ogni putridume. Così anche voi apparite giusti all’esterno davanti agli uomini, ma dentro siete pieni d’ipocrisia e d’iniquità (Mt 23,27-28)» sono la condanna ad ogni atteggiamento farisaico di chi crede di poter risolvere le problematiche facendosi i “fatti propri” e scaricando su altri la responsabilità, giudicando, condannando con fare demagogico (questo è il vero omicidio di camorra: la calunnia, il disfattismo, criticare ogni operato dell’altro con becera rozza ignoranza del bene), atteggiamento che ha portato alla totale delega ad una politica diminuita di potere reale, perché sempre meno espressione della base, ma pilotata dall’alto da interessi altri quelli riguardanti il bene comune delle comunità locali, e ad un’indifferenza che rischiano di divenire perdita totale di controllo sulla gestione della cosa pubblica, come detto sopra.
Il da farsi non sta a me indicarlo, dico solo che in questo momento ho un grande desiderio di fare il prete con il breviario in mano, un pulitissimo abito talare indosso che non si sporca per nulla che non gli riguardi, vile e taciturno, sapendo benissimo che ciò per me sarebbe l’inferno di un morto vivente, sepolcro imbiancato che non sa dare risposte ai giovani senza speranza e disoccupati che gli sono affidati dinanzi a Dio. Il vostro Parroco vi chiede aiuto, cacciatemi, fatemi uccidere se do fastidio, ma non siate ipocriti. Tutto è recuperabile se ci liberiamo dalla paura di chi può uccidere il nostro corpo e cominciamo ad avere il coraggio di aver paura di Chi può uccidere sia il corpo che l’anima, cioè il cancro della Divisione che ci fa scagliare gli uni contro gli altri, rossi contro neri, fedeli contro infedeli, buoni contro cattivi: Satana, il diavolo, il muro di divisione che nella superbia ci separa da Dio e dagli altri. Se il Male viene identificato con qualsiasi creatura umana, si confonde il bene con l’eliminazione dell’altro, la religione stessa diviene ca-morrìa, il desiderio di morte dell’altro perché di ostacolo ai miei progetti egoistici, mentre invece dovremmo essere testimoni del Risorto che non è venuto a giudicare o a condannare nessuno, ma a portare misericordia presentandosi come la Via che conduce alla vita eterna, unico bene che nessuno potrà mai toglierci, al quale ogni nostro pensiero, azione, scelta deve ricominciare ad orientarsi.
Grazie per tutto ciò che continueremo a fare insieme, vi amo tutti ed ognuno,
ringrazio Dio di avermi mandato in mezzo a voi e sono sempre più felice di esserci.

Il vostro Parroco don Lorenzo Langella

Festa in onore di San Nicola di Bari - Anno 2006

2006-07-27T18:52:00.000+02:00

Con il Patrocinio del Comune di Mondragone

Diocesi di Sessa Aurunca
Parrocchia di San Nicola

Festa in onore di
San Nicola di Bari
Anno 2006

PROGRAMMA

Giovedì 27 luglio

Ore 18.00: Santo Rosario con Triduo a San Nicola
Ore 18.30: Santa Messa

Venerdì 28 luglio

Ore 18.00: Santo Rosario con Triduo a San Nicola
Ore 18.30: Santa Messa
Ore 21.00: Degustazione di Uva – Serata con esibizione di Gerardo Valente Group

Sabato 29 luglio

Ore 18.00: Santo Rosario con Triduo a San Nicola
Ore 18.30: Santa Messa
Ore 21.00: “I Cortili di San Nicola”
Nei cortili di San Nicola si potranno assaggiare:
Primi piatti, pizze, rustici e dolci di tradizione mondragonese.
La serata sarà allietata con buona musica da vari artisti mondragonesi, lungo il percorso (via Vitt. Emanuele, via Amedeo e via Boccucci).
Ore 21.00: “Palo della Cuccagna”

Domenica 30 luglio

Ore 18.00: Santa Messa
Ore 18.30: Processione in onore di San Nicola per le strade della Parrocchia
Ore 21.00: Degustazione della Mozzarella del Caseificio “La Mozzarella” di Migliore Rosa.
La serata sarà allietata dall’orchestra “Napoli milionaria e dintorni”

Domenica 30 luglio

Ore 21.00: Degustazione di panini con salsiccia
Spettacolo musicale “Nino Frassica & Los Plaggers Band”

2° Torneo Memorial "Don A. Fantini"

2006-07-13T10:16:00.000+02:00

CLASSIFICA FINALE

1° posto: Guardie Giurate

2° posto: Carabinieri

3° posto: PRO LOCO

4° posto: Guardia di Finanza

Le premiazioni avverranno Venerdì 28 Luglio ore 21.00 presso il Campetto Sportivo "A. Fantini" - Parrocchia San Nicola.

Corteo storico biblico dell'adorazione dei Magi

2006-01-16T21:48:00.000+01:00

Lettera pastorale

2005-12-03T00:47:00.000+01:00

La lettera pastorale del Vescovo Mons. Antonio Napoletano: "Attingerete con gioia alle sorgenti della salvezza", consegnata alla Diocesi il 26 Novembre nei primi vespri della prima domenica di Avvento.

I "cortili" di San Nicola

2005-12-02T23:43:00.000+01:00

Il Casale di San Nicola sorse verso gli inizi del 1300 a causa della sempre maggiore necessità di coltivare i terreni della pianura. I Casali circondavano il nucleo abitativo centrale di Mondragone racchiuso da mura fortificate che si raccoglieva intorno ad una piazzetta (oggi denominata Umberto I). Tale abitato centrale aveva quattro porte che conducevano a Nord al Casale di Sant'Angelo; ad ovest, "porta di mare" che conduceva al litorale; a sud, la "portella" conduceva in aperta campagna verso l'attuale strada Domitiana; mentre la porta S. Nicola conduceva all'omonimo Casale. Fuori dalla porta di S. Nicola, vi erano gia diverse abitazioni, poco più avanti continuando sulla stessa strada vi era il Casale di San Nicola. Tutte le abitazioni del territorio di Mondragone erano costruite in pietra e tufo; le strade erano piane e fangose, quasi tutto il territorio si presentava pianeggiante con zone paludose. In piena età feudale Mondragone fu soggetta a varie dominazioni. La vita non era facile per la popolazione che lavorava sodo la terra, mentre il guadagno andava tutto ai feudatari. Nel 1447 l'imperatore Alfonso I d'Aragona ordinò un censimento in tutto il Regno. Anche Mondragone ebbe il suo primo censimento che fu fatto con la distinzione in fuochi (famiglie): la Borgata Mondragone contava 200 fuochi, il Casale Sant'Angelo 138, il Casale San Nicola 128.

Nel Casale di San Nicola i 128 fuochi erano raggruppati a seconda del numero delle famiglie. Vivevano in dieci ampi cortili, detti "curtiglie", in cui si realizzavano determinati aspetti della vita in comune riguardanti le strutture di prima necessità, quali il forno, il pozzo con l'attiguo lavatoio, i servizi igienici e lo spazio dove venivano svolte le attività legate al mondo agricolo in particolare l'immagazinamento del grano, degli ortaggi specialmente dei legumi, la produzione dell'olio e dello straordinario vino Falerno già apprezzato dai Romani che poi il Barone Falco avrebbe rivalutato reimpiantando massicciamente il vitigno "primitivo".

Questa struttura, mantenutasi sino al 1950 secondo la toponomastica antica delle dieci "curtiglie" ( -1) Tartaglia Raffaele -2) Nerone Andrea -3) Russo Paolo -4) De Lisa Giovanna -5) De Lisa Erminio -6) Papa Giuseppe -7) Nugnes Nicola -8) Neri Ersilia -9) Palmieri Virgilio -10) Di Nardo Giovanni) può essere individuata tuttora lungo via Amedeo e via Boccucci, cioè le due strade che partono alla destra ed alla sinistra della nuova chiesa di San Nicola edificata da Mons. Adelchi Fantini proprio negli anni 50.

Già don Fantini nella festa patronale della Parrocchia promosse innumerevoli iniziative per riscoprire il mondo straordinariamente aggregante delle "curtiglie": luogo di dialogo, di condivisione dei pesi e delle gioie del quotidiano, delle feste nuziali e del pianto dei funerali, della preghiera e del canto popolare unito alle scenette comiche sui fatti della cronaca quotidiana per alleviare la drammaticità dei duri tempi bellici; insomma, quel mondo pieno di poesia che Matilde Serao, Verga, Pirandello, De Filippo, De Curtis hanno cercato di rendere nelle loro opere che ha nell'evocazione narrativa del racconto orale la potenza vitale della relazione faccia a faccia inesistente oggi nelle squallide serate dinanzi alla TV.

Dal 2003, nei festeggiamenti in onore di San Nicola a cavallo tra luglio ed agosto, si svolge nella nostra parrocchia una serata denominata "I cortili di San Nicola" in cui si cerca di rivalutare le tradizioni antiche da parte di ogni famiglia che, nelle "curtiglie" prepara gli eccezionali piatti tipici di una volta. La partecipazione registrata ed il gioviale calore che si prova a passeggiare da un cortile all'altro, testimoniano che molto ancora si può fare nel recuperare il ruolo culturalmente aggregante che tali luoghi offrono; il verde dei giardini, gli angoli con i pozzi ed i forni rendono un potere evocativo che sembra aver fermato il tempo ed è nostra intenzione incrementare iniziative socio-culturali e folkloristiche.

Come contattarci

2005-10-29T18:28:00.000+02:00

Comunità Parrocchiale di San Nicola

Via degli Oleandri, 4 - 81034 Mondragone (CE)
Telefono e Fax: 0823 978289
E-mail: upgsessa@virgilio.it

Sportello Informagiovani Diocesano

Lunedì e Giovedì dalle ore 9.00 alle ore 11.00
Tutti i giorni dalle ore 16.00 alle ore 18.00

Telefax +39 0823 978289
E-mail: upgsessa@virgilio.it
Web Site: http://www.pgsessa.it/

Centro Tabor

Servizio di Pastorale Diocesana Giovanile e Vocazionale della Diocesi di Sessa Aurunca (CE).
Via degli Oleandri, 4 - 81034 Mondragone (CE) Italy.
Telefax +39 0823 978289
E-mail: upgsessa@virgilio.it
Web Site: http://www.pgsessa.it/

Progetto Pastorale Parrocchiale 2006/2008

2005-10-29T14:57:00.000+02:00

Famiglia, Giovani e Scuola uniti nella celebrazione della fede.

Il presente progetto è in fase di elaborazione, quindi, sarà pubblicato per intero prossimamente. Nel frattempo è possibile visualizzare e/o scaricare il Progetto Pastorale Parrocchiale parziale.

Visualizza Progetto Pastorale Parrocchiale 2006/2008

Catechesi

2005-10-29T14:54:00.000+02:00

Incontro bambini 7/10 anni (Prima Comunione)
- sabato alle 15.30 da settembre a giugno.

Incontro ragazzi 11/13 anni
- sabato alle 16.30- mercoledì alle ore 19.00 (per la preparazione alla Cresima)

Incontro giovani 14/18 anni
- mercoledì alle ore 19.00 (per la preparazione alla Cresima)
- ogni sera dalle 19.00 alle 21.00 al - Club don Bosco

Incontro giovani 18/35 anni
- domenica alle ore 20.00
- accoglienza "non stop" Centro Tabor per la PG

Catechesi per le Famiglie
- giovedì alle ore 20.00 adorazione
- venerdì alle ore 18.30 catechesi biblica

Catechesi Prebattesimale
- sabato alle ore 19.00

Corso Prematrimoniale
- sabato alle ore 20.00

Orari celebrazioni

2005-10-29T14:51:00.000+02:00

Feriali
- ore 08.00 ::: Recita delle Lodi *
- ore 18.00 ::: Celebrazione Eucaristica

Festive
- ore 08.00 ::: Celebrazione Eucaristica
- ore 11.00 ::: Celebrazione Eucaristica
- ore 18.30 ::: Celebrazione Eucaristica

* ogni giovedì giornata di adorazione Eucaristica: dopo le Lodi del mattino esposizione dell'Eucarestia.

- ore 17.00 ::: rosario
- ore 20.00 ::: adorazione per le Famiglie

*ogni venerdì dopo la messa vespertina catechesi per gli adulti ed Azione Cattolica.

La Cappella di S. Maria del Carmine e l’omonima Congrega

2005-10-29T14:44:00.000+02:00

Nello storico rione di S. Nicola, in Mondragone, è ubicata la Cappella della Madonna del Carmine. Da vari documenti si evince che la Cappella sorse nella seconda metà del settecento e insieme ad essa la Confraternita, in quanto associazione di fedeli che nasceva dove erano organizzazioni religiose per esprimere un culto a un Santo o alla Madre di Dio ed era dedita all'assistenza e beneficenza caritatevole. La Cappella ha una pianta rettangolare con Cripta sottostante, il cui accesso è stato murato in seguito al restauro ed è caratterizzata da un piano rialzato che immette in un' unica navata, con volta a botte e con cantoria del XVIII secolo.

Sopra l'Altare c'è una nicchia in cui è custodita la statua della Madonna e sulle pareti sono ancora visibili lapidi a memoria dei defunti, che venivano seppelliti nelle Chiese o nelle Cripte, prima dell'Editto Napoleonico, con il quale i Cimiteri furono destinati all'inumazione dei defunti. Lavori di ristrutturazione sono stati eseguiti durante la reggenza di Monsignor A. Fantini che ha curato anche la conservazione degli arredi sacri, tra cui un manto mariano, uno stendardo, un gonfalone proprio della Congrega. La Confraternita ha un proprio Statuto, approvato con regio assenso, in seguito a una regolare richiesta, inoltrata dai Confratelli al Cappellano Maggiore del Regno in data 28 Giugno 1777.

Successivamente aggiornato dall'Autorità Ecclesiastica, lo Statuto è costituito da sei capitoli contenenti le norme riguardanti la vita spirituale degli iscritti, l'amministrazione, l'elezione del Priore e degli assistenti. I festeggiamenti religiosi in onore di S. Maria del Carmine, sono tenuti ogni anno il 16 luglio e attualmente, con il nuovo parroco don Lorenzo Langella, la festività liturgica è stata affiancata dalla festa patronale in onore di S.Nicola, organizzata con manifestazioni culinarie e socio-culturali: degustazione di prodotti tipici nei portali più antichi del rione, manifestazione canora, mostra fotografica, ispirata agli usi e ai costumi locali, tra la fine dell'ottocento e la prima metà del novecento e una mostra di pittura organizzata nei locali della Parrocchia.Festeggiamenti che si collocano nell'ambito del cammino di fede che la Comunità percorre e che hanno coinvolto l'intera città, contribuendo a far riscoprire con entusiasmo le proprie tradizioni storiche e a rafforzare nei fedeli il culto per la Madonna del Carmelo.

L'operato di Mons. A. Fantini nella realtà sociale e politica

2005-10-29T14:42:00.000+02:00

Per mezzo secolo, dal 1947, quando fu nominato parroco del rione S. Nicola, fino alla sua morte il 7 febbraio 1992, non c'è stata attività sociale e politica nella città di Mondragone che non portasse l'impronta di Monsignor A. Fantini, non c'è stata realizzazione senza il suo contributo. Umile, discreto con il suo impegno e con la sua generosità, determinava la riuscita di ogni iniziativa, eclissandosi nel momento del trionfo. Operato, dunque, ispirato a una grande modestia, ma nel contempo a una salda fermezza e tenacia, che si estendeva dalle attività religiose a un continuo operare in campo sociale.Nei primi anni del dopoguerra fu un grande sostenitore della Democrazia Cristiana, allontanandosi dai costumi del tempo, che vedevano i parroci sostenitori delle classi al potere.Ispirandosi ai principi di unità solidarietà, carenti nella società mondragonese, caratterizzata da divisioni fra i vari gruppi sociali, si adoperò per far nascere movimenti cristiani, dall'Azione Cattolica ai Sindacati dei lavoratori, quale quello degli agricoltori e degli artigiani.

La preparazione culturale, unita all'esperienza dei vari problemi della vita religiosa e sociale, lo portò a considerare come obiettivo primario lo sviluppo dell'economia locale e in tale ottica si adoperò per l'introduzione di industrie nel nostro territorio, fino alla costruzione dell' IDAC-FOODS. Successivamente s'interessò per l'aggiornamento tecnico degli agricoltori e degli artigiani e per la creazione di una "Cassa rurale ed artigiana", vedendo in essa una più facile fonte di credito, dunque uno strumento essenziale per lo sviluppo economico.

Nel 1947 fondò la sezione mondragonese dell'ACLI, nel 1950 promosse la fondazione della sezione della Coltivatori Diretti, organizzazioni che hanno avuto una profonda incidenza sulla formazione sociale e politica della società mondragonese. A lui si deve anche la fondazione dell'Associazione cattolica artigiani e dell'Associazione cattolica commerciati italiani.

Con la sua capacità e volontà di andare fino in fondo alle cose, anche le più difficili e gravose, favorì la diffusione dell'Istruzione della nostra città, considerandolo un settore sociale di valore strategico e iniziò col realizzare in parrocchia una scuola popolare il CIF (Centro Italiano Femminile), che organizzava corsi di doposcuola e interventi di refezione per ragazzi indigenti.
Successivamente con la ripresa della scuola pubblica, si adoperò per l'istituzione della scuola di "Avviamento Professionale" e per la "Scuola Magistrale", che fu istituita come sezione staccata di Marcianise e a cui mise a disposizione i locali della parrocchia, considerando la sua importanza, per un futuro sbocco occupazionale.

Attività nel sociale che non ha fatto trascurare a don Fantini quella religiosa, che con profonda preparazione contribuì ad affermare e ad approfondire nell'interà città. A lui si deve il primo restauro della cappella del Belvedere, del quadro di M S.S. Incaldana e della sua incoronazione, avvenuta nel 1954, in forma solenne, con una cerimonia officiata dal Cardinale Mimmi, Arcivescovo di Napoli.

Non si può non menzionare un'altra attività a cui il nostro benemerito ha dedicato tutto il suo impegno quale la direzione dell'Ufficio catechistico Diocesano e nell'esercizio di tale funzione, con l'assenso del Vescovo, l'interessamento per l'instituzione presso la Diocesi, dell'Istituto di Scienze religiose, per la formazione di specialisti inseriti nella realtà della pastorale Diocesana.

Attività tutta che ha permesso a Monsignor Fantini di realizzare opere, da cui si evince la sua attitudine e il suo impegno a venire incontro ai bisogni materiali e morali dei suoi concittadini e che resteranno nel tempo a ricordo del suo zelo apostolico e della sua attività caritatevole.

La Storia della Parrocchia di San Nicola

2005-10-29T13:46:00.000+02:00

La Parrocchia di S. Nicola una delle più grandi della Diocesi di Sessa Aurunca è il secondo casale storico della città di Mondragone, in provincia di Caserta. La città si estende dalla costa del mar Tirreno fino alle pendici del monte Massico e sorge in quel sito in cui ancora oggi si possono ammirare i resti dell'antica città, chiamata Sinope dai Greci e Sinuessa dai Romani. Ruderi che testimoniano la sua storia gloriosa, difatti l' ubicazione fra mare e monti, le acque sulfuree e i particolari prodotti della sua terra l'hanno resa nel corso dei secoli, oggetto di conquista da parte di vari popoli, dai Greci ai Romani, dai Longobardi ai Normanni.

In questa città la storia della Parrocchia di S. Nicola, a partire dagli anni del dopoguerra, ci permette di ripercorrere la storia della città tutta e del suo parroco dell'epoca, Monsignor Adelchi Fantini, che vi ha esercitato il Ministero dal 1948 al 1992, ed è stato promotore e realizzatore di opere non solo in campo religioso e liturgico ma anche sociale, fondamentali per la crescita culturale ed economica della città, dopo le avversità della guerra. Negli anni seguenti al secondo conflitto mondiale, nella Parrocchia, ancora non esisteva una Chiesa centrale, ma solo due Cappelle distanziate, quella del "Carmine" appartenente all'omonima Congrega e la cappella dedicata a "S. Biagio", consistente in un modestissimo locale, nascosto e confuso tra le case, che fungeva da Chiesa parrocchiale, insufficiente ad accogliere gli abitanti dei due rioni contigui che la costituivano : "S. Nicola" e "Rione Amedeo".

Monsignor Fantini si rese conto della necessità di erigere una nuova Chiesa ed iniziò, come sua prima opera, il difficile cammino della costruzione, che comportò non pochi sacrifici. Difatti, per la realizzazione di tale progetto, dopo molto adoperarsi, riuscì a reperire un'area di 5000 mq. dalla famiglia Falco, che in seguito cedette in parte al Comune, affinché realizzasse i due edifici per le scuole elementari di Rione Amedeo. Affrontò un viaggio negli Stati Uniti per raccogliere fondi presso gli emigrati, affinché insieme a quelli offerti da generosi concittadini permettessero di portare a termine l'opera, che fu realizzata in breve tempo su progetto dell'architetto, di fama nazionale, Gaetano Rapisardi.

Alla costruzione della Chiesa, ammirevole per dimensioni e architettura, fece seguito la rinascita della vita parrocchiale, fu riorganizzata l'Azione cattolica, riordinata la Congregazione di M.S.S. del Carmelo, furono apportate innovazioni liturgiche e iniziata la ricerca di testi, soprattutto rari, per arricchire la Biblioteca, oggi, per volontà testamentaria di don Fantini confluita nel patrimonio librario della biblioteca comunale della città di Mondragone.

Operato tutto che rappresenta l'impegno di Monsignor Fantini per la formazione spirituale delle coscienze e per porre in essere, con la collaborazione dei laici, una valida comunità cristiana. Comunità che attualmente ha raggiunto un alto livello di organizzazione e di crescita nella fede, anche grazie all'operato delle guide spirituali che si sono susseguite e in particolar modo all'impegno e al rinnovamento continuo apportato dall'attuale parroco Don Lorenzo Langella.

La Parrocchia attualmente presenta strutture idonee allo svolgimento delle più varie attività pastorali: una canonica moderna e ospitale, un salone ricreativo per conferenze, incontri giovanili e spettacoli organizzati dalla stessa gioventù, campo per varie attività sportive. Strutture tutte necessarie all'azione di apostolato e di educatore svolta da don Lorenzo Langella in una parrocchia che è "Centro diocesano di pastorale giovanile e vocazionale" denominato "Centro Tabor". Attività apostolica improntata ad avvicinare le persone alla cultura cattolica e soprattutto i giovani con le loro contraddizioni e motivazioni imprevedibili, dando loro la possibilità di avere un punto d'incontro per esercitare le più varie attività, dalla musica, ai canti, al cineforum, all'approfondimento teologico-pastorale e ritrovare alcuni di quei valori oscurati dai falsi idoli della realtà odierna.